203
EPIPHANII MONACHI
XIV. Et Josephus mansit in Egypto cum filiis A
suis, et filiabus, et Deipara, et Christo antrus
quinque : tum ob revelationem recessit, et rever-
sus venit in Nazareth Galilææ. Et accepit filiam
Mariam frater ipsorum Cleopas in uxorem suam.
Cleopas autem frater ipsius Josephi (54) ex eoden
patre Jacobo nati. Et genuit ex ea Symeoncm.
Symeon vero iste post Jacobum fratrem Domini,
episcopus fuit in Jerusalem: et sub Domitiano
Romæ imperatore, post multa tormenta postea
cruci affixus est (55), annos natus 120, Jacobus
autem filius Josephi, ut quidam dicunt, habuit
uxorem duos annos, et illa mortua aliam non ha-
buit. Judas vero frater ejus duos filios genuit,
Zocerum et Jacobum; sic enim vocati sunt. Ili
astantes Domitiano imperatori Roma, ob eorum
virtutem et sapientiam cessare fecerunt persecu-
tionem Christianis illatam. Jacobus autem et Ju-
das fratres Domini in numero sunt duodecim
apostolorum. Joses vero et Symneon sumpserunt
sibi uxores. Et Sobe convivebat cum Deipara con-
tinue. Joses autem a matre relictus est adhuc la-
ctens, et enutrivit eum Maria filia Salomes con-
sobrine Deipara.
R
XV. In solemnitate autem Paschatis reversi sunt
ex Nazareth in Jerusalem, cum esset Jesus anno-
rum decem. Cumque reversi forent in Jerusalem,
a multis cognitus fuit, qui admirati sunt ejus in-
telligentiam, et sapientiam, adeo ut multos obstu- G
pefaceret. Erat autem valde pulcher aspectu, sicut
Poplicia ait - Speciosus forma pre filiis hominum :
statura longus erat sex pedes, flavis crinibus (56),
pisto naso, flavis oculis, suaviter intuens (57),
subflava barba, longis capiſlis: nunquam novacula
ascendit in caput ejus, nec manus hominis, nisi
m:tris ejus cum esset infans. Et cum fuit triginta
annorum, baptizatus est a Joanne in Jordanis
fanine.
XVI. Cum vero Joannes erat in deserto, annos
natus et ipse triginta et unum (incipiendo nempe
annum a mense Septembri) factus est ei sermo de
baptismo ; et venit in Judæam prædicans bapli-
suum poenitentia et remissionem peccatorum, et
per baptismum etiam regnum cœlorum: non ta-
men etiam baptismum in Spiritu sancto. Et cum
populi vidissent ejus vitam terribilem, atque ad-
mirabilem, secuti sunt eum multi, et facti sunt
ejus discipuli. In his fuere et Andreas a Bethsaida
urbe Galilææ, et Joannes a Zebeda. Principes au-
tem sacerdotum cum audivissent quæ de Joanne
promulgabantur, et de doctrina ejus, alii quidem
dicebant : llic est Christus ; alii vero : Non est (58).
D
204
ΙΔ'. Ο δὲ Ιωσήφ ἐποίησεν εἰς Αἴγυπτον σὺν τοῖ
υἱοῖς αὐτοῦ καὶ ταῖς θυγατράσιν καὶ τῇ Θεοτόκι
καὶ τῷ Χριστῷ ἔτη ε', καὶ λοιπὸν δι᾿ ἀποκαλύψεως
ἀνεχώρησεν· καὶ ἀποστρέψας ἦλθεν εἰς Ναζαρέτ
τῆς Γαλιλαίας. Καὶ ἔλαβεν τὴν θυγατέρα Μαρίαν δ
ἀδελφὸς αὐτῶν Κλωπάς γυναῖκα ἑαυτῷ· Κλεόπας δὲ
ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ, Ἰακὼβ ὁμοπάτριος ἐκ τοῦ Ια-
κώβ, καὶ ἐγέννησεν ἐξ αὐτῆς τὸν Συμεῶνα. Οὗτος
δὲ ὁ Συμεὼν μετὰ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν τοῦ Κυ-
ρίου ἐπίσκοπος γέγονεν εἰς Ἱεροσόλυμα· καὶ ἐπὶ Δο
μετιανοῦ βασιλέως Ρώμης" μετὰ πολλὰς βασάνους
ὕστερον ἐσταυρώθη, ὢν ἐτῶν ρκ'. Ἰάκωβος δὲ ὁ υἱὸς
Ἰωσήφ, ὡς φασίν τινες, ἔσχεν αὐτῷ γυναῖκα ἐπὶ
ἔτη δύση καὶ τελευτησάσης αὐτῆς, ἑτέραν οὐκ ἔσχεν.
Ἰούδας δὲ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ἐποίησεν δύο υιούς, Ζω-
κὴρ καὶ Ἰάκωβον, οὕτω προσαγορευομένους. Οὗτοι
παραστάντες Δομετιανῷ βασιλεῖ Ρώμης, διὰ τὴν
ἀρετὴν αὐτῶν καὶ σοφίαν, τὴν κατὰ τῶν Χριστια
νῶν ἐπαύσαντο διωγμόν. Ἰάκωβος δὲ καὶ Ἰούδας
ἀδελφοὶ τοῦ Κυρίου, εἰς τὸν ἀριθμόν εἰσιν τῶν δια
δεκα ἀποστόλων. Ἰωσῆς δὲ καὶ Συμεὼν ἔλαβον αυ
τοῖς γυναῖκας· ἡ δὲ Σωβὴ συνῆν τῇ Θεοτόκῳ πάντα
τὸν χρόνον Ἰωσῆς δὲ ὑπομάζιος κατελήφθη ὑπὸ
μητρός, καὶ ἀνεθρέψατο αὐτὸν Μαρία ή θυγάτηρ
Σαλώμης ἐξαδέλφης τῆς Θεοτόκου.
ΙΕ΄. Κατὰ δὲ ἑορτὴν τοῦ Πάσχα ἀνήρχοντο ἀπὸ
Ναζαρέτ εἰς Ἱεροσόλυμα, δεκαετοῦς ὄντος τοῦ Ἰη
σοῦ. ᾿Ανελθόντων δὲ αὐτῶν εἰς Ἱεροσόλυμα, ἐγνώ-
σθη ὑπὸ πολλῶν· καὶ ἐθαυμαστώθη ἡ σύνεσις καὶ ἡ
σοφία αὐτοῦ, ὡς καὶ πολλοὺς ἐξέστησεν. "Ην δὲ
ὡραῖος τῇ ὄψει σφόδρα, καθὼς ὁ προφήτης λέγει.
Ωραῖος κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώ
πων· τῇ ἡλικίᾳ ἐξ πόδας ἔχων τὸ μῆκος, ξανθό
θριξ, ἐπίῤῥινος, ξανθόμματος, εὐόφθαλμος, μαυρό.
Οριξ, ἐπιξανθίζων το γένειον, μακρόθριξ, οὐδέ
ποτε ξυρὸς ἀνῆλθεν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ, αὐτὲ
χειρ ἀνθρώπου, εἰ μὴ τῆς μητρὸς αὐτοῦ νηπιάζον-
τος. Καὶ τριάκοντα ἐτῶν γενόμενος, ἐβαπτίσθη
ὑπὸ Ἰωάννου ἐν τῷ Ἰορδάνῃ ποταμῷ.
•
17. Ὁ δὲ Ιωάννης ὢν ἐν τῇ ἐρήμῳ, καὶ αὐτὸς
τριάκοντα καὶ ἑνὸς χρόνου ὑπάρχων· ἀρχομένου
τοῦ ἔτους ήγουν ἀπὸ μηνός Σεπτεμβρίου· ἐγένετο
πρὸς αὐτὸν λόγο; περὶ τοῦ βαπτίσματος· καὶ ἦλθεν
εἰς τὴν Ἰουδαίαν, κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας
καὶ ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, καὶ διὰ τοῦ βαπτίσματος και
τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, οὐ μέντοι καὶ εἰς
Πνεῦμα ἅγιον. Θεωροῦντες δὲ οἱ λαοὶ τὴν ἀναστρο-
φὴν αὐτοῦ τὴν φοβερὸν καὶ θαυμαστήν, ἠκολούθησ
σαν αὐτῷ πολλοὶ, καὶ ἐγένοντο αὐτοῦ μαθηταί· ἐν
οἷς καὶ ᾿Ανδρέας ὁ ἀπὸ Βηθσαϊδὰ τῆς πόλεως τῆς
Γαλιλαίας, καὶ Ἰωάννης ὁ ἀπὸ Ζεβεδῆς. Οἱ δὲ ἀρχι
ρεῖς τῶν Ἰουδαίων ἀκούσαντες τὰ περὶ Ἰωάννου,
καὶ τῆς διδασκαλίας αὐτοῦ, οἱ μὲν ἔλεγον ὅτι ὁ
Mingarellii nolæ.
(54) In Graco videtur legendum αὐτοῦ Ἰωσήφ,
id est, ipsius Josephi.
(55) Consule Breviarium Romanum ad diem 18
Februarii,
(50) Codex : ξανθόθριξ · ὡραῖος· ἐπίρινος. Εκ-
• Psal. xliv, 3.
punxi voceni secundam ὡραῖος.
(57) Ant hic vox μαυρόθριξ, aut paulo superius
νος ξανθόθριξ inducenda videtur.
(58) In Græco legendum fortasse : ὅτι οὔ. Καὶ
ζητήσεως πολλής,
Digitized by
Google