221
VITA S. ANDREÆ.
999
Εξαγαγὼν δὲ τὸν Ματθίαν καὶ σὺν αὐτῷ δεδε- A Matthiam et cum en credentes vinctos, abscondit
•
eos extra civitatem diebus septem, quasi milliario
uno, prope mare. Erat autem ibi ficulnearum mol
lium et ferarum densissima silva difficili pervia,
et tempus ficuum; erat quoque spelunca. Cum
autem docuisset eos septem diebus, baptizavit
nocte prope littus maris, et octava die baptizatos
dimisit. Exhortans autem denuntiavit eis dicens :
Filii mei, Scythicas dissensiones fugite, Græcis ne
commisccamini in conviviis idololatricis, Judæis non
contemini. Ecce enim elegit vos Deus solus san-
ctus, et bonus, et hominum amator, et signavit
vos in nomine et baptismate Filii sui Jesu Christi,
regenerati enim estis per aquam et spiritum; quare
baptizavi vos iu nomine Patris et Filii et Spiritus
μένους πιστεύσαντας, ἔκρυψεν αὐτοὺς ἔξω τῆς πό
λεως ἑπτὰ ἡμέρας, ὡς ἀπὸ μιλίου ἑνὸς, παρὰ θά-
λασσαν. Ην δὲ συχῶν δάσος ἐκεῖ πολὺ ἐισδιόδευτον
ἡμέρων τε καὶ ἀγρίων, καὶ ὁ καιρὸς τῶν σύκων
ἦν δὲ καὶ σπήλαιον. Κατηχήσας δὲ αὐτοὺς ἑπτὰ
ἡμέρας εβάπτισε τῇ νυκτὶ παρὰ τὴν ἄχθην τῆς θα
λάσσης, καὶ τῇ ὀγδόῃ ἡμέρᾳ ἀπολούσας ἀπέλυσεν.
Παρακαλῶν δὲ παρήγγειλεν αὐτοῖς λέγων· Τεκνία
μου, Σκυθικάς αἱρέσεις φεύγετε, τοῖς Ἕλλησι μή
συναναμίγνυσθε ἐν τοῖς εἰδωλικοῖς δείπνοις, τοῖς
Ἰουδαίοις μὴ προσέχετε. Ἰδοὺ γὰρ ἐξελέξατο ὑμᾶς
ὁ Θεὸς ὁ μόνος ἅγιος, καὶ ἀγαθὸς, καὶ φιλάνθρωπος,
καὶ ἐσημειώσατο ὑμᾶς διὰ τοῦ ὀνόματος καὶ βα-
πτίσματος τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ· ἀνεγεν-
νήθητε γὰρ δι' ὕδατος καὶ πνεύματος διότι εδά- Β sancti. Unus Deus omnium in cœlo et in terra, et
πτισα ὑμᾶς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς, καὶ τοῦ Υἱοῦ,
καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος (7). Εις Θεὸς τῶν ἀπάν-
των ἐν οὐρανῷ, καὶ ἐν τῇ γῇ, καὶ ἐν πάσαις ταῖς
ἀδύσσοις· τοῦτον μόνον προσκυνεῖτε καὶ αὐτῷ μόνῳ
λατρεύετε· καὶ τῷ Μωσέως νόμῳ στοιχεῖσθε καὶ
ὑμῶν. Καὶ ἀπέλυσεν αὐτούς. Τὸν δὲ Ματθίαν λαβὼν ἐξῆλθεν ἐπὶ ᾿Ανατολήν.
Τοῦ δὲ ἁγίου Ἐπιφανίου ἐπισκόπου Κύπρου λέο
γοντος ὡς ἐκ παραδόσεως ἔχειν, τὸν μακάριον ἀπό
στολον 'Ανδρέαν διδάξαι Σκύθας, Κοσογδιανοὺς καὶ
Γορσινούς (8), ἐν Σεβαστοπόλει τῇ μεγάλῃ, ὅπου
ἐστὶν ἡ παρεμβολὴ 'Αψάρου καὶ Ὕσσου λιμὴν καὶ
Φάσις ποταμός· ἔνθα οἰκοῦσιν Ιβηρες και Σούσοι
καὶ Φοῦστοι καὶ ᾿Αλανοί· ταῦτα ἡμεῖς ἐπὶ χεῖρας
ἔχοντες τὰ ὑπομνήματα καὶ φεύγοντες τὴν κοινω
νίαν τῶν εἰκονομάχων (ταὐτὸν γὰρ εἰκὼν καὶ τὸ
ἀρχέτυπον · καὶ ὥσπερ ἡμεῖς ἐν τῇ εἰκόνι τὸν Χρισ
στὸν προσκυνοῦμεν, οὕτως αὐτοὶ ἐν τῇ εἰκόνι αὐτοῦ
αὐτὴν ὑβρίζουσιν· ὥς φησιν ὁ μέγας Βασίλειος·
ἡ τιμὴ τῆς εἰκόνος ἐπὶ τὸ πρωτότυπον διαβαίνει)·
λοιπὸν περιερχόμενοι χώρας και πόλεις μέχρι Βο-
σπόρου πολλῷ πόθῳ διερχόμενοι ἐρευνῶμεν περί
τῶν ἐγχωρίων ἁγίων, καὶ εἰ πού ἐστι λείψανον ·
καὶ πολλῶν ἐτύχομεν. Οπου δὲ οὐκ ἐφθάσαμεν,
τοὺς παρατυγχάνοντας ἀκριβῶς διηρωτῶμεν καὶ
ἡδέως ἐμανθάνομεν. Καὶ τὰ μὲν ἐν Νικαίᾳ ὕστερον
ἐροῦμεν· ἐν Νικομηδείᾳ δὲ γενόμενοι τοῦ ἁγίου
μάρτυρος Παντελεήμονος έωράκαμεν τὰ λείψανα.
Καὶ ὅσα περιέχει ἡ βίβλος αὐτοῦ ταῖς χερσὶν ἡμῶν D trectavimus. Similiter et Anthimi episcopi ejusdem
ἐψηλαφήσαμεν. Ομοίως καὶ ᾿Ανθίμου ἐπισκόπου
τῶν αὐτόθι, Ινδους (9) καὶ σὺν αὐτῷ καὶ ἄλλων
μαρτύρων· ἐν Δαφνουσίᾳ Ζωτικοῦ καὶ Ἀνική του
καὶ Φωτίου· ἐν Ηρακλείᾳ ἕτερα θαυμάσια· ἐν
Αμάστριδι Υακίνθου· εἰς τὸ Δορόπην Χριστίνης
μάρτυρος λείψανον έωρακότες προσεκυνήσαμεν εἰς
Παρουσίαν Ὑπατίου. Εἰς Σινώπην ἐλθόντες, καθὼς
φθάσας εἶπον, καὶ μακροημερεύσαντες, Πέτρου και
Ανδρέου τῶν μακαρίων ἀποστόλων οἱ ἐντόπιοι τὰς
in omnibus abyssis, hunc solum adorate et ei soli
servite, et in lege Moysis ambulate et servate eam,
et Deus pacis erit vobiscum. Et dimisit eos. Et
accipiens Matthiam abiit ad Orientem.
φυλάττεσθε, καὶ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης ἔσται μεθ'
C
Dicente autem sancto Epiphanio Cypri episcopo
quasi ex traditione tenere, quod beatus apostolus
Andreas docuerit Scythas et Sogdianos et Gorsi-
nos, in Sebastopoli magna, in qua est Apsari ca-
strum, et llyssi portus, et Phasis fluvius, ubi
commorantur Iberi et Susi et Phusti, et Alani :
hæc nos documenta in manibus habentes, et con-
sortium ſugientes iconoclastarum (idem enim sunt
effigies et archetypus; et sicut in imagine Christum
veneramur, ita illi in imagine ejus ipsi contume-
liam inurunt, ut ait magnus Basilius; honor imagini
impensus ad prototypum refertur), cæterum lu-
strantes regiones et civitates, Bosphorum usque,
magno desiderio circumeuntes, de locis sacris
inquirebanus, et si uspiam reliquiæ forent, et
multas invenimus. Ubi vero non pervenimus, oc-
currentes diligenter interrogavimus, et gaudenter
discebamus. Et hæc quidem in Nicæa novissime
inquisivimus; Nicomediam vero cum pervenissemus
sancti martyris Panteleemonis reliquias vidimus;
et quæ continet liber ejus, manibus nostris con-
loci, Indis et aliorum cum ipso martyrum ; Daphnu-
sia, Zolici et Aniceti, et Photii; Heracleæ, alia mi-
rabilia; Amastrile, Hyacinthi; in Dorapen, Chri-
stinæ martyris reliquias videntes venerati sumus;
Carusiæ, Hypatii, Sinopen venientes, ut supra dixi,
et longo manentes tempore, beatorum apostolorum
Petri et Andreæ sedem incolæ ostendebant nobis,
et cathedras, et effigiem apostoli plane mirabilem.
quæ vivente eo facta est, et miracula quæ fecit, et
Variæ lectiones.
(7) Post ν. Πνεύματος in cod. Vat. exetal οὔτ
τως, quod expunxi.
(8) Maluerim Σκύθας καὶ Σογδιανοὺς καὶ Γερσι
νούς. In cod. est : Σκύθας, Κοτογδιανοῦς καὶ Γορσ:-
τοῦτ.
(9) Idem esse videtur Indes ille, cujus mentio
fit in Menologio Græco die 28 m. Decembris. Ibi
tamen sic est: ἄθλησις τῶν ἁγίων μαρτύρων Ινδη
καὶ Δόμνας.
Digitized by
Google