223
EPIPHANI MONACHI
224
carcerem quem ultro. aperuit Andreas, signans cum A διατριβὰς ἐδείκνυον ἡμῖν καὶ τὰς καθέδρας καὶ τὴν
siguo crucis, et educens Matthiam et vineles qui
postridie morituri erant, et Oculneas ubi abscondit
ces, et littus in quo baptizavit eos ; erant aulem,
ut aiuat, quinero decem et septem ; et de septem
drinoufacis, quomodo curati sunt ; et de feris mo-
ribus çorum qui tunc erant, maxime autem eorum
qui nunc exstant virorum. Amisiani autem alia
iobis narrabant. Caterum iuvenimus quomoda
duo fratres partiti sint orbem universum, el Petro
quidem obtigerit ut occidentales plagas illumina-
rel, Andres autem orientales.
+
εἰκόνα τοῦ ἀποστόλου πάνυ θαυμαστὴν οὖσαν, ἥτις
περιόντος αὐτοῦ ἐγράφη· καὶ τὰ σημεῖα, ο εποίη
σεν, καὶ τὴν φυλακὴν, ἣν ήνοιξεν ὁ ᾿Ανδρέας αυτο
μάτως, ἀφραγίσας αὐτὴν καὶ ἐξαγαγὼν τὸν Ματο
θέαν καὶ τοὺς συνδεδεμένους μέλλοντας ἐπὶ τὸ από
ριον ἀποθνήσκειν· καὶ τὰς συκᾶς, ὅπου αὐτοὺς
ἔκρυψεν. καὶ τὴν ἔχθην, ὅπου αὐτοὺς ἐβάπτισεν
ἦσαν δὲ, φασίν, οἱ πάντες δεκαεπτά · καὶ περὶ
τῶν ἑπτὰ δαιμονιζομένων, πῶς ἐάθησαν· καὶ περὶ
τοῦ ἀγρίου ηθους τῶν τότε, μᾶλλον δὲ καὶ νῦν
ἀνθρώπων. Αμισιανοὶ δὲ ἕτερα ἡμῖν ἐξηγοῦντος
Ἀνατολῆς.
Λοιπόν εὕρομεν, ὡς οἱ δύο ἀδελφοὶ ἐμερίσαντο τὸν κόσμον ὅλον· καὶ τὸν μὲν Πέτρον λαχόντα τῆς
Δύσεως τὰ κλίματα φωτίσαι, τὸν δὲ ᾿Ανδρέαν τῆς
Postquam igitur ab invicem disjuncti sunt, An- B
dreas a Sinope discedens cum discipulis et Matthia,
venit Amisum, civitatem maritimam, et divertit apud
Domitianum quemdam Judæum. Et Sabbato ingres-
sus est synagogam. Viri autem loci hujus boni erant
et optimi; locus autem in veritate Amysus (non
odiosus), feras olivarum, et omnis generis fru-
ctuum. Andream autem ingressum synagogam cum
discipulis, interrogaverunt unde essent, et quis
sermo. Qui ait: Jesu Galilæi discipuli sumus :
audistis plane verbum quod egressum est ab Jeru-
ralem. Aderant autem Herodiani, et dixerunt : Jesum
quidem audivimus; sed Herodem dicimus Christum
esse, qui deposito Hyrcano, sacerdotium suscepit
et diadema, qui et trophaea multa erexit. Respondit
Andreas : Herodes alienigena erat flius Antipatris, C
servi sacerdotis Ascalonitæ; Herodes homicida
erat, puerorum interfector, et in mulieres inga-
niens. Non erat Judæus; de tribu Juda loquuntur
prophetae. Responderunt alii et dixerunt quia
Joannem ex tribu Juda et Zachariæ sacerdotis fi-
lius esset. Et ait Andreas : Fratres, audite me. Ego
Joannis primus discipulus exstiti; ego a Joanne
primum edoctus sum cum aliis. Et prædicans
Joannes baptismum pœnitentiæ, vidit Jesum ve-
nientem ad se, et digito indicans illum ait de
Jesu: Ecce Agnus Dei qui tollit peccatum mundi ‘.
Et dixit ad Jesum : Ego debeo a te baptizari, et tu
venis ad me '? Et testificatus est Joannes de Jesu :
Quia vidi Spiritum descendentem et stantem super
eum; ego quidem nesciebam eum; sed qui misit
me baptizare hic mihi dixit. Super quem videris
Spiritum Dei descendentem sicut columbam et ma-
nentem super eum, hic est Filius Dei vivi³. Hare
audiens ego Andreas a Joanne, relinquens eum se-
cutus sumn Jesnm annis tribus. Et plus quam
prodigia Moysis coram nobis fecit Jesus. Et post ea
qnæ præscripta erant a prophetis de eo, sacerdotes
odio habentes eum tradiderunt, Pilato præsidi Ju-
deæ, et crucifixerunt eum, Pilato lavante manus
quasi Innocente. Et deposito eo in monumento
novo, tertia die ante aurorama surrexit, et per dies
quadraginta visus est nobis, et jussit nolis ut
D
.
•
Μετὰ οὖν τὸ διαχωρισθῆναι αὐτοὺς ἀπ' ἀλλήλων
Ανδρέας ἀπὸ Σινώπης ἀπάρας σὺν τοῖς μαθηταῖς
καὶ Ματθίᾳ ἦλθεν εἰς Ἀμισόν, πόλιν παραθαλασ
σίαν· καὶ εἰσῆλθε προς Δομετιανόν τινα Ἰουδαῖον.
Καὶ τῷ Σαββάτῳ εἰσῆλθεν εἰς τὴν συναγωγήν.
Οἱ δὲ ἐντόπιοι ἄνθρωποι καλοὶ καὶ ἀγαθοί·
δὲ τόπος κατὰ ἀλήθειαν ἄμισος, αυτοκόμος ἐλαιῶν
καὶ παντοίων καρπῶν. Τοῦ δὲ ᾿Ανδρέου συνελθόντος
σὺν τοῖς μαθηταῖς εἰς τὴν συναγωγήν, διηρώτων
πόθεν καὶ τίς ὁ λόγος αὐτῶν. Ὁ δὲ εἶπεν· Ἰησοῦ
τοῦ Γαλιλαίου μαθηταί ἐσμεν· πάντως τὸ βήμα
ἠκούσατε τὸ ἐξελθὸν ἀπὸ Ἱερουσαλήμ. Παρήσαν
δὲ Ηρωδιανοὶ καὶ εἶπον· Τὸν μὲν Ἰησοῦν ἡκούσα-
μεν, τὸν δὲ Ηρώδην λέγομεν είναι Χριστόν, δς τὸν
Υρκανου καθελών περιέθετο τὴν ἀρχιερωσύνη,
καὶ τὸ διάδημα, ὃς καὶ τρόπαια πολλὰ ἀνεστήσατο.
Απεκρίθη ὁ ᾿Ανδρέας Ηρώδης ἀλλόφυλος ἦν
υἱὸς Αντιπάτρου, δούλου ἱερέως Ασκαλωνίτου·
Ηρώδης μιαιφόνος ἦν, τεχνοκτόνος καὶ γυναικο
μανής. Οὐκ ἦν Ἰουδαῖος· περὶ τῆς φυλῆς Ἰούδα
εἶπον οἱ προφῆται. Απεκρίθησαν ἕτεροι καὶ εἶπον,
ὅτι Ἰωάννης ἐκ φυλῆς Ἰούδα, καὶ ἡ ἀρχιερέως
Ζαχαρίου υἱός. Καὶ εἶπεν ὁ ᾿Ανδρέας Αδελφοί,
ἀκούσατέ μου. Ἐγὼ Ἰωάννου μαθητὴς πρῶτος ·
ἐγὼ Ιωάννου πρῶτον ἐμαθητεύθην μετὰ καὶ ἑτέ
ρων. Καὶ κηρύσσων ὁ Ἰωάννης βάπτισμα μετανοίας
εἶδεν τὸν Ἰησοῦν ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν, καὶ δακτυ
λοδεικτῶν εἶπεν περὶ τοῦ Ἰησοῦ· Ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ
Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου. Καὶ εἶν
πεν τῷ Ἰησοῦ· Εγώ χρείαν ἔχω ὑπὸ σοῦ βαπτι
σθῆναι, καὶ σὺ ἔρχῃ πρὸς ἐμέ ; Καὶ ἐμαρτύρησεν.
ὁ Ἰωάννης περὶ τοῦ Ἰησοῦ, ὅτι Τεθέαμαι τὸ Πνεῦ
μα καταβαῖνον καὶ μένον ἐπ' αὐτόν· κἀγὼ οὐκ
ᾔδειν αὐτόν· ἀλλ' ὁ πέμψας με βαπτίζειν, ἐκεῖ
νός μοι εἶπεν· Εφ' δν ἂν ἴδῃς τὸ Πνεῦμα τοῦ
Θεοῦ καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν καὶ μένον ἐπ
αὐτὸν, οὐτός ἐστιν ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος..
Ταῦτα ἀκούσας ἐγὼ ᾿Ανδρέας παρὰ Ἰωάννου, κατά
λιπὼν αὐτὸν ἠκολούθησα τῷ Ἰησοῦ ἔτη τρία. Και
ὑπὲρ τὰ θαύματα Μωσέως ἐνώπιον ἡμῶν ἐποίησεν
ὁ Ἰησοῦς. Μετὰ δὲ τὰ προγεγραμμένα ὑπὸ τῶν
προφητῶν περὶ αὐτοῦ οἱ ἀρχιερεῖς φθονήσαντες απο
τὸν παρέδωκαν Πιλάτῳ, τῷ ἡγεμόνι της Ιουδαίας,
Joan. 1. 29. * Matth. 1, 44. • Joan. 1, 32, 33.
•
Digitized by
Google