283
EPIPHANII MONACHI DE RELIGIONE CHRISTIANA LIBELLUS.
B
284
vitam animamque restituit ; qui in crucis patibulo A smatis unda ministerio sacerdotis rite perfusns,
nostra peccata purgavit, qui ab inferis antiquorumı
patrum animas eduxit, qui tertia die a mortuis
resurrexit, ut morte se verum hominem, resur.
rectione vero se verum Deum ostenderet : qui
nobis suo pretioso sanguine januam regni cœlestia
aperuit, qui deinde ad cœlos ascendit, et tandem
post universæ carnis resurrectionem tum severo,
tuin benigno vultu malos ac bonos judicaturus ad-
veniet. Quis quæso non formidet? quis non pa-
veat ? quis non contremiscat, cum secum consi-
derat, se verum omnium Creatorem, Regem cœli
et terræ, lut taniorumque mirabilium Patratorem,
Judicem denique vivorum et mortuoruin, sub spe-
cie panis et vini miro quodam modo recipere ?
Quis est tam impius, tam sacrilegns, tamque salu-
tis suæ immemor, qui se non præparet, non dispo-
nat, non abjiciat sordes, non deponat maculas, se
denique totum ab omni inquinamento non expur-
get, ut talem ac tantum hospitem suo digne reci.
piat habitaculo? Si quis principem suum aut
alium superiorem in domum suam venturum præ-
scierit, nonne domum ornat, mundat, curatque
quam sedulo, ne quid in ea sit turpe, immundum,
inhonestum ac sordidum, quod advenientis hospi-
tis oculos aut animum ulla ratione possit offen-
dere ? Quod si homo terrenum ac mortalem homi-
nem suscepturus eam diligentiam adhibet, quam
puritatem, quam m'unditiam, quem nitorem atque
orna'um adhibere debet, mens binana, summum C
atque omnipotentem Deum, qui omnium secreto-
rum est cognitor, intra pectoris sui arcana me-
rito susceptura! Sed jam unde paulisper digressi
supus, ad historiæ ordinem redeamus.
Re divina completa, sacrisque illis omnibus rite
peractis, cum omnes qui aderant ab Ecclesia disces-
sissent, infidelis ille tantarum rerum admiratione
superatus, sacerdotem convenit, eumque amice ac
reverenter alloquitur, et omnia, quæ illi tempore
sacrificii apparuerant, suo ordine exponit; cupie-
bat enim velut divinæ potentiæ prorsus ignarus
apprime intelligere, quid tot distinctarum rerum
species in eodem sihi vellent sacramento, quamquo
præ se ferrent significationem. Tum sacerdos divi-
nam manum buic rei aſſuisse cognoscens, videns-
que hujus infidelis mentem timore simul atque
admiratione concussam, cœpit illi ex sacris Litte-
ris divinam in primis potentiam ostendere, ac
deinde per singula discurrens, quantum temporis
angustia patiebatur, Christum illi evangelizavit.
Que cum ille attente simul ac devote audiiss ·t,
adessetque gratia Domini, qui, ut inquit Scri-
ptura 17, solus potest cor lapideum facere cor
carneuin, et ex lapidibus suscitare tilios Abrahæ :
illico Christianæ doctrinæ credidit, seque bapti-
zari, atque relictis idolis et erroribus inter fideles
Christi milites ascribi voluit. Sacri itaque bapti-
D
cum supra caput ejus columba nive candidior
astitisset, Pauli secundi ab ipso sacerdote illi no-
men imponitur. Idque admodum convenienter. Ut
enim Paulus apostolus post innumeras Christianæ
legis cunctorumque in Christo credentium perse-
cutiones, damna atque injurias, divina gratia per…
funditur, fit ex Saulo Paulus, ex boste amicus, ex
impugnatore defensor, ex persecutore prædicator;
fit religionis nostræ resonans tuba, fit vas electio-
nis, et Christi apostolus, et tandem religionem
nostram constantissime prædicans, et ubique in-
trepide defendens capitis martyrio migravit ad
Dominum : sie Paulus iste secundus post innume-
ras diviņi nominis blasphemias, et Christianorum
persecutiones, rapinas, injurias, cædes, divino
munere ad fidem conversus multo in ea propa-
ganda atque defendenda fuit ardentior quam fuit
in impugnanda. Vitam summa integritate, conti-
mentia el severitate exegit; corpus jejuniis, vigiliis,
et flagellis castigans, brevi docnit obedire spiritui.
Carnis voluptates atque illecebras omnes contém -
psit : orationi et lectioni sacrarum Scripturarum
semper intentus. Oculi somnum ac corporis re-
quiem nisi ad naturæ ac virium sustentationem
velut pestein aspernabatur, sciens hosce laqueos
esse diaboli, quibus irretire et capere animas
soleat. Summam omnibus in rebus gravitatem con-
tinemiamque servavit. Divitias, quas multas con-
gregaverat, omnes in pauperes distribuit, ut nudus
atque expeditus Chistum nudum ac pauperem fa ·
cilius sequeretur, ut de ipso propheticum illud
non abs re dici possit : Dispersit, dedit pauperibus,
et justitia ejus manet in sæculum sæculi "*. Pecu-
niæ cæterarumque rerum mundanarum cupiditates
calcavit atque perdomuit. Totius denique vitæ
partes mira quadam bonitate sanctimoniaque per-
fecit. Nihil in eo reprehensibile, nou sermo, non
incessus, non aspectus ; nihil quod cujusque ocu-
los in se posset offendere. Doctrinam vero evan-
gelicam, quam ante irridebat, damnabat, insecta-
batur, populis ardentissime prædicavit, atque pro
ejus veritate tuenda, seipsum martyrio sæpissime
obtulit. Cum autem jam plures annos in hac tam
sancta conversatione trausegisset, omnibusque
esset stupori et admirationi, hisque præsertim,
qui ejus vitam ante conversionem cognoverant,
placuit omnipotenti Deo militem suum ad se vo-
care, ut qui strenue ac viriliter dimicaverat, de-
bita reciperet stipendia meritorum. Voce itaque
angelica, qua sæpius consolari solebat, vitæ suæ
finem instare illi nuntiatur, qua ex re de Domini
bonitate misericordiaque confisus, qui nunquam
deserit sperantes in se, incredibilem animo læti.
tiam cœpit, illud Apostoli sæpius repetens Cupio
dissolvi, et esse cum Christo ". Intelligens autem
nullum gratius acceptabiliusque offerri sacrificium,
17. Matth. 111,
9.
** Psal, cxt, 9.
ད་
Philipp. 1, 25.
Digitized by
Google